欢迎光临昆明奥图环保设备股份有限公司!

昆明奥图环保设备股份有限公司

全国服务热线:400-800-7441

您所在的位置 > 首页 > 新闻动态 > 行业资讯 >

古代皇帝治理雾霾PM2.5奇葩手段

近年来,雾霾现象已经成为人人关心的社会热点话题。其实,雾霾,古已有之。“霾”字在甲骨文卜辞中其实就已经出现了,《诗经》中也有关于霾的记载,说明霾很早就有了,并非如今才出现。东汉时期许慎所著的中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的《说文解字》中,对于“霾”字有非常贴切的解释:“霾,风雨土也。”从中可以看出,古代的“霾”主要指的是由于刮风、雨雾和尘土飞扬造成的空气混浊,大面积灰蒙昏暗的现象。《晋书·天文志》中还曾对霾有过更为确切的解释:“天地四方昏蒙若下尘,十日五日已上,或一月,或一时,雨不沾衣而有土,名曰霾。”可见,古人对“霾”是有相当程度上的认识的。

古诗中就有提到雾霾的诗句,如唐朝大诗人李白在《上安州李长史书》中说:“属早日初眩,晨霾未收。”唐宋八大家之一的柳宗元在《与杨京兆凭书》中也说:“眊眊然骚扰内生,霾雾填拥惨沮。”从这些诗句不难想见,唐朝时期的“霾灾”是何等的严重?

但是,古代关于雾霾天气的正式记载,最早可追溯到元代,关于元代雾霾的记载有两次。据《元史》载:元天历二年,即公元13293月,出现一次“雨土,霾”,“天昏而难见日,路人皆掩面而行。”至元六年,即公元1340年腊月,“雾锁大都,多日不见日光,都()门隐于风霾间”。

此后,在明清两朝也出现了关于“霾灾”的情况,而且比较严重,持续时间长,影响也比较大。如《明宪宗实录》记载,成化二十一年,即公元1485年,“正月丁末,京师阴霾蔽日,自辰至午乃散。”“三日后阴霾又起,五日不散,致漕运舒缓,京师官仓存米告急。”再如史料记载的清代咸丰六年,即公元1856年,“入冬以来,雪少雾多,土雨风霾时临京师,以昌平、宛平为浓重。”由此可见,雾霾天并不是现代社会才发生的气候现象,早在千年之前雾霾就已经进入古人的生活之中了。那么,面对雾霾,古代皇帝又是如何治理的呢?

一、下诏罪己,深切反省,也就是通常所说的下“罪己诏”。

中国古代有“灾异谴告”之说,将灾异的发生视为帝王治理国家失职造成的后果,一旦发生灾异,皇帝就有可能下罪己诏,对施政方针进行深切反省。西汉建始元年,即公元前32年,汉成帝在位时,就曾经因为黄霾天气情形严重,朝廷治理不善颁发“罪己诏”。

据《汉书》记载:“成帝建始元年四月辛丑夜,西北有如火光。壬寅晨,大风从西北起,云气赤黄,四塞天下,终日夜下著地者黄土尘也。”从文字看,这是由大风卷起尘土所形成的黄霾天气,情形相当严重,范围很广,朝野震恐,以为上天出灾异来“谴告”当政者。汉成帝看这阵势,也慌了神,缩头回避已不可能,赶紧下罪己诏说:“朕承先帝圣绪,涉道未深,不明事情,是以阴阳错谬,日月无光,赤黄之气,充塞天下。咎在朕躬。”黄霾漫天,危害社稷,这显然不是皇帝罪己的原因,但此时皇帝下诏罪己,天下百姓都会认为皇帝清明有方,善于反省自己。说到底,这无疑是古代皇帝治理天下最无奈的办法。

二、选贤惩恶,期望以此诚意打动上天,获得上天的原谅。

选贤任能,惩恶扬善,其实是皇帝落实“罪己”的必要行动。皇帝检讨自己因为治理雾霾不善的种种失职行为,自然包括任用奸佞小人之误,要认真纠错,就要起用贤良方正之人,免掉不称职的官员,处罚违法犯罪的官员,期望以此诚意打动上天。由于自己失政失德,所以上天用极端天气雾霾来“谴告”,皇帝在检讨自己任用奸佞小人的用人之误的同时,还要“亲贤良,远小人”,起用贤良方正之人,免掉一些不称职的官员,处罚一些违法犯罪的官员,甚至大赫天下,以响应上天的谴责警告,期望以此诚意打动上天,获得上天的原谅。

据《后汉书·郎顗传》记载,汉顺帝阳嘉二年,即公元133年正月,“自从入岁,常有蒙气,月不舒光,日不宣曜。”就是说自进入新的一年以来,经常有灰霾,一派天昏地暗,日月不明,世人忧忡,视为异象。名士郎顗就向皇帝举荐黄琼、李固,其理由是,“孔子作《春秋》,书‘正月’者,敬岁之始也。王者则天之象,因时之序,宜开发德号,爵贤命士,流宽大之泽,垂仁厚之德,顺助元气,含养庶类。如此,则天文昭烂,星辰显列,五纬循轨,四时和睦。不则太阳不光,天地混浊,时气错逆,霾雾蔽日。”意思是说,“霾雾蔽日”、“天地混浊”是因为皇帝没有选贤任能,上为之生气,如果“爵贤命士”,彰显帝王仁德,天气会转好,阳光明媚,月朗星列,一派安定详和之象。这个方法治霾当然无益,但启用贤良却间接有利于国家治理,有利于民众福祉,也算是因祸得福了。

三、亲率王公大臣焚香祭天,祈求神灵尽快布雨驱除雾霾,

古人有时会将霾视为妖孽作恶,于是只能“求神打鬼”,通过“魔高一尺,道高一丈”的办法来治霾。元代曾出现过一起大风霾,由于来势凶猛,当时的皇帝感觉这是国家朝政有不妥之处,让上天生气了,便赶紧召集礼部官员,斋戒沐浴,点上高香,对天祭拜,恳求上天息怒。

据《元史》记载,至元六年,即公元1340年腊月,元大都发生了一起大风霾,“雾锁大都,多日不见日光,都城门隐于风霾间”,“风霾蔽都城数日,帝恐天神之怒,遣礼部焚香祭天,祈神灵驱风霾而散。”这次风霾来势凶,强度大,持续时间较长,皇帝分明感觉这是国家朝政有不妥之处,让上天生气了,赶紧下令各级官员,尤其是礼部官员斋戒沐浴,点上高香,对天祭拜,恳求上天息怒

当然,也有皇帝亲自焚香祭天的。乾隆二十三年,即公元1758年正月,北京发生了一次大雾霾,数日不散,能见度极低,为安全起见,通惠河上的漕运不得不停止,结果粮食运不进来京城,各大粮仓告急,眼看要影响官员的俸禄发放了。

乾隆皇帝于是派官员到天坛祭天外,自己则率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祷告,以期感动神灵,战胜雾霾。而民间则依葫芦画瓢,遇到“霾灾”时,到龙王庙去焚香祭拜,祈求龙王“驱霾祈雨”,这显然也不会有效的。

在古代,雾霾被认为是一种“不可抗拒外力”,没有什么好的治理雾霾办法。如今人们取法古人这些治理雾霾的路径显然走不通,但他们敬天畏物、自我反省的精神还是值得学习的。当然,和古代比起来,现代对雾霾的认识已经有了巨大的提升。从古代当朝皇帝的“罪己”、斋戒焚香的“祭天”,到如今动员一切力量治理环境的“科学治理”,这无疑是时代的进步!

        古代皇帝治理雾霾PM2.5奇葩手段




相关推荐

关于奥图
奥图简介
发展历程
工厂实景
资质认证
电子图册
产品中心
固定式雾炮
塔架式喷雾机
牵引式射雾器
车载式雾炮
微米级干雾抑尘
挡风抑尘网
工程案例
雾炮降尘减霾
干雾抑尘设备
挡风抑尘网
产品视频
雾炮降尘视频
干雾抑尘视频
挡风抑尘网视频
新闻动态
公司动态
行业资讯
常见问题
新闻视频
服务支持
客户服务
售后服务
销售网络
招商加盟
微信二维码
昆明奥图环保设备股份有限公司微信二维码
手机网站
昆明奥图环保设备股份有限公司手机网站
公司地址:中国·云南省昆明市盘龙区东风东路84号国联大厦 免费电话:400-800-7441 电子邮件:aotoba@126.com
Copyright © 1996-2018 昆明奥图环保设备股份有限公司 All rights reserved 滇ICP备13002335号-2  网站地图
营业执照公示 安全联盟认证 360安全检测五星神站 安全站点 专利产品 信用评级AAA 可信网站 中国互联网协会